بودكاست التاريخ

Catron APA 71 - التاريخ

Catron APA 71 - التاريخ

كاترون

مقاطعة في نيو مكسيكو.

(APA-71 dp.4247؛ 1.426 '؛ b. 58'؛ dr. 16 '؛ s. 17 k .؛
cpl. 820 ، أ. 1 6 "؛ cl. Gilliam)

تم إطلاق Catron (APA-71) في 28 أغسطس 1944 بواسطة Consolidated Steel Corp ، ويلمنجتون ، كاليفورنيا ، بموجب عقد اللجنة البحرية. برعاية السيدة H. O. Chalkley ؛ حصلت عليها البحرية في 27 نوفمبر 1944 بتكليف من 28 نوفمبر 1944 ، الملازم القائد د. وأبلغت إلى أسطول المحيط الهادئ.

برز كاترون في سان بيدرو ، كاليفورنيا ، في 18 يناير 1945 ، متجهًا للتدريب في جزر سليمان وفلوريدا. وصلت إلى بورفيس باي في 5 فبراير ، وفي 21 مارس أبلغت عن ذلك في أوليثي ، جزر كارولين ، لمكافحة الحمل في الهجوم على أوكيناوا. كانت تحمل رجال مشاة البحرية السادسة وحمولتهم ، ووصلت إلى أوكيناوا للهجوم الأولي في 1 أبريل ؛ تم تنفيذ هذا الهجوم الأول بواسطة السفينة بمهارة ولدت من التدريب الشامل. خلال الأسبوع الأول من الحملة الكبرى الأخيرة لحرب المحيط الهادئ ، ظل كاترون بعيدًا عن الجزيرة ، وهبط البضائع لدعم مشاة البحرية في تقدمهم السريع عبر الجزيرة.

تركت مدينة أوكيناوا مؤخرًا في 7 أبريل 1946 ، أبحرت كاترون إلى سان فرانسيسكو لتحميل البضائع التي سلمتها إلى غوام في 13 يونيو. هنا نقلت 297 أسير حرب ياباني وصلت معهم إلى سان فرانسيسكو في 5 يوليو. بعد إصلاح شامل ، كانت جارية مع البضائع إلى أوكيناوا ، حيث اتصلت من 12 إلى 24 أغسطس. كان مرورها التالي إلى الفلبين ، حيث شرعت في نقل قوات الاحتلال إلى اليابان ، ووصلت في 25 سبتمبر. هنا أخذت كاترون على متن مجموعة ركابها الأكثر إرضاءً ، 562 أسير حرب سابقًا حملتهم إلى منزلها في سان فرانسيسكو ، ووصلت في 19 أكتوبر.

قامت كاترون برحلتين أخريين من سان فرانسيسكو لنقل القوات إلى الفلبين بين 29 أكتوبر 1945 و 12 فبراير 1946 ، عندما أبلغت في بيرل هاربور أنه تم تجريدها استعدادًا لعملية "مفترق الطرق" ، الاختبارات الذرية في بيكيني. تم إيقاف تشغيلها في 29 أغسطس 1946 ، وبقيت في المحيط الهادئ للدراسة الإشعاعية والهيكلية حتى غرقت في 6 مايو 1948.

تلقى كاترون نجمة معركة واحدة لخدمة الحرب العالمية الثانية.


Catron APA 71 - التاريخ


الجمعية الامريكية لعلم النفس

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

جمعية علم النفس الأمريكية (APA)، منظمة مهنية لعلماء النفس في الولايات المتحدة تأسست عام 1892. وهي أكبر منظمة لعلماء النفس في الولايات المتحدة وكذلك في العالم. تعمل جمعية علم النفس الأمريكية (APA) على تعزيز المعرفة بعلم النفس لتعزيز صحة ورفاهية السكان. تعمل الجمعية أيضًا على زيادة الوعي بعلم النفس كعلم. يقع مقرها الرئيسي في واشنطن العاصمة.

APA هي شركة غير ربحية يحكمها مجلس من الممثلين الذين يتم انتخابهم من أقسامها والجمعيات النفسية التابعة لها. يتم توجيه المكتب المركزي للجمعية البرلمانية الآسيوية من قبل مجلس الإدارة ويديره الرئيس ، الذي يقود أيضًا مجلس النواب.

تدعم APA اهتمامات العضوية من خلال مكاتبها المركزية وإداراتها وكذلك من خلال نشر العديد من المجلات والنشرات الإخبارية والكتب والمنتجات الإلكترونية و مراقبة على علم النفس، المجلة الرسمية ل APA ، والتي تُطلع القراء على أحدث التطورات في هذا المجال وأنشطة APA. كما تقدم الجمعية برامج التعليم المستمر والتدريب وأنشطة الاعتماد والاجتماعات. المؤتمر السنوي للجمعية هو أكبر اجتماع لعلماء النفس في العالم. يستفيد الأعضاء أيضًا من الدعوة التشريعية والتنظيمية الفيدرالية والعلاقات مع وسائل الإعلام التابعة للجمعية البرلمانية الآسيوية ، فضلاً عن برنامج تعليم الأخلاقيات.


معايير المواد الجسيمية - جدول PM NAAQS التاريخي

(1) وحدات القياس هي ميكروغرام لكل متر مكعب من الهواء (ميكروغرام / م 3).

(2) TSP = إجمالي الجسيمات المعلقة.

(3) يتم تحديد مستوى المعيار السنوي إلى منزلة عشرية واحدة (أي 15.0 ومايكروغرام / م 3) كما هو محدد بالتقريب. على سبيل المثال ، المتوسط ​​السنوي لمدة 3 سنوات 15.04 ومايكروغرام / م 3 يقترب إلى 15.0 ميكروغرام / م 3 ، وبالتالي ، يفي بالمعيار السنوي ومتوسط ​​3 سنوات 15.05 ميكروغرام / م 3 يقترب إلى 15.1 ميكروغرام / م 3 م 3 ، وبالتالي ، تنتهك المعيار السنوي (40 CFR الجزء 50 الملحق ن).

(4) كان من المقرر مقارنة مستوى المعيار بالقياسات التي تم إجراؤها في المواقع التي تمثل جودة الهواء على مستوى المجتمع المحلي وتسجيل أعلى مستوى ، أو ، إذا تم استيفاء متطلبات محددة ، إلى متوسط ​​القياسات من عدة مواقع مراقبة جودة الهواء على مستوى المجتمع ( & ldquatial المتوسط ​​& rdquo).

(5) انظر 69 FR 45592 ، 30 يوليو 2004.

(6) يتم تعريف مستوى معيار 24 ساعة على أنه عدد صحيح (صفر منازل عشرية) كما هو محدد بالتقريب. على سبيل المثال ، متوسط ​​التركيز المئوي 98 لمدة 3 سنوات البالغ 35.49 ميكروغرام / م 3 يقترب إلى 35 ميكروغرام / م 3 وبالتالي يفي بمعيار 24 ساعة ومتوسط ​​3 سنوات من 35.50 ميكروغرام / م 3 يقترب إلى 36 و ، وبالتالي ، تنتهك معيار 24 ساعة (40 CFR الجزء 50 الملحق N).

(7) شددت وكالة حماية البيئة (EPA) القيود المفروضة على معايير المتوسط ​​المكاني عن طريق زيادة الحد من الظروف التي قد تقوم بموجبها بعض المناطق بإجراء قياسات متوسطة من عدة شاشات موجهة نحو المجتمع لتحديد الامتثال (انظر 71 FR 61165-61167).


التطبيقات

عززت الهندسة الوراثية من فهم العديد من الجوانب النظرية والعملية لوظيفة الجينات وتنظيمها. من خلال تقنيات الحمض النووي المؤتلف ، تم إنشاء بكتيريا قادرة على تخليق الأنسولين البشري وهرمون النمو البشري وألفا إنترفيرون ولقاح التهاب الكبد B ومواد أخرى مفيدة طبياً. يمكن تعديل النباتات وراثيًا لتمكينها من إصلاح النيتروجين ، ويمكن تصحيح الأمراض الوراثية عن طريق استبدال الجينات المختلة وظيفيًا بجينات تعمل بشكل طبيعي. ومع ذلك ، فقد تم التركيز بشكل خاص على مثل هذه الإنجازات خوفًا من أنها قد تؤدي إلى إدخال سمات غير مواتية وربما خطيرة في الكائنات الحية الدقيقة التي كانت خالية سابقًا منها - على سبيل المثال ، مقاومة المضادات الحيوية ، أو إنتاج السموم ، أو الميل إلى التسبب في المرض . وبالمثل ، أثار تطبيق تحرير الجينات لدى البشر مخاوف أخلاقية ، لا سيما فيما يتعلق باستخدامه المحتمل لتغيير سمات مثل الذكاء والجمال.


لماذا استمر ربط القدم في الصين لمدة ألف عام

على مدار العام الماضي & # 160 ، كنت أعمل مع تلفزيون BBC في بريطانيا لإنتاج سلسلة وثائقية عن تاريخ المرأة. في الجولة الأخيرة من التصوير كانت هناك حادثة تطاردني. حدث ذلك خلال جزء عن التغيرات الاجتماعية التي أثرت على النساء الصينيات في أواخر القرن الثالث عشر.

قراءات ذات صلة

كل خطوة لوتس: أحذية للأقدام المقيدة

أخوات سندريلا: تاريخ تنقيحي لتجليد القدم

يمكن توضيح هذه التغييرات من خلال ممارسة ربط القدم الأنثوي. تأتي بعض الأدلة المبكرة على ذلك من قبر السيدة هوانغ شنغ ، زوجة أحد أفراد العشائر الإمبراطورية ، التي توفيت عام 1243. اكتشف علماء الآثار أقدام صغيرة مشوهة تم لفها بشاش ووضعت داخل أحذية ذات شكل خاص & # 8220lotus. & # 8221 بالنسبة لإحدى القطع الخاصة بي أمام الكاميرا ، قمت بموازنة زوج من أحذية الدمى المطرزة في راحة يدي ، حيث تحدثت عن السيدة هوانغ وأصول ربط القدم. عندما انتهى الأمر ، التفت إلى أمين المتحف الذي أعطاني الأحذية وأدلى ببعض التعليقات حول سخافة استخدام أحذية الألعاب. كان هذا عندما علمت أنني كنت أمسك الشيء الحقيقي. في الواقع ، كان يرتدي الإنسان الحذاء المصغر & # 8220doll & # 8221. كانت صدمة الاكتشاف أشبه بسكب دلو من الماء المتجمد.

يقال إن ربط القدمين مستوحى من راقصة محكمة من القرن العاشر تُدعى ياو نيانغ والتي ربطت قدميها في شكل قمر جديد. فتنت الإمبراطور لي يو بالرقص على أصابع قدميها داخل زهرة لوتس ذهبية بطول ستة أقدام مزينة بشرائط وأحجار كريمة. بالإضافة إلى تغيير شكل القدم ، أنتجت هذه الممارسة أيضًا نوعًا معينًا من المشية التي تعتمد على عضلات الفخذ والأرداف للحصول على الدعم. منذ البداية ، كان ربط القدم مشبعًا بدلالات شهوانية. تدريجيًا ، بدأت سيدات المحكمة الأخريات & # 8212 بالمال والوقت والفراغ لملء & # 8212 ربط القدم ، مما يجعلها رمزًا للمكانة بين النخبة.

قدم صغيرة في الصين ، لا تختلف عن الخصر الصغير في إنجلترا الفيكتورية ، تمثل ذروة صقل الأنثى. بالنسبة للعائلات التي لديها بنات قابل للزواج ، يُترجم حجم القدم إلى شكله الخاص من العملة ووسيلة لتحقيق الارتقاء. امتلكت العروس الأكثر رواجًا قدمًا يبلغ طولها ثلاث بوصات ، تُعرف باسم & # 8220golden lotus. & # 8221 كان من المحترم أن يكون لها أقدام بطول أربعة بوصات & # 8212a لوتس فضي & # 8212 ولكن أقدام خمس بوصات أو أكثر تم رفضها باعتبارها لوتس حديدية. آفاق زواج هذه الفتاة كانت قاتمة بالفعل.

كانت لوي شوي ينغ (على اليمين) مقيدة في قدميها في ثلاثينيات القرن الماضي ، بعد أن سقطت العادة في صالحها. (جو فاريل) يحمل المؤلف زوجًا من الأحذية الصغيرة & # 8220lotus & # 8221 الشائعة قبل حظر هذه الممارسة. (أندرو ليشتنشتاين) شرعت المصورة جو فاريل في توثيق بعض من آخر النساء الأحياء في المناطق الريفية في الصين بأقدام مقيدة لسلسلتها ، & # 8220Living History. & # 8221 من بينهم: Zhang Yun Ying ، 88. (Jo Farrell) & # 8220 في العام الماضي وحده ، توفيت ثلاث من النساء اللواتي كنت أقوم بتوثيقهن ، & # 8221 أشارت فاريل على صفحة Kickstarter التي نشرتها العام الماضي لجمع الأموال لمشروعها. (جو فاريل) & # 8220 أشعر أنه من الضروري الآن التركيز على تسجيل حياتهم قبل فوات الأوان ، & # 8221 كتب فاريل. تم تصوير سيدة بينغ ياو (أعلاه) في سن 107. (جو فاريل) يقول Farrell إن الهدف من مشروعها هو التقاط جزء من التاريخ والاحتفال به نادرًا ما يتم عرضه حاليًا وسيضيع قريبًا إلى الأبد. & # 8221 (أعلاه: Zhang Yun Ying ، 88.) (Jo Farrell) عملت Farrell مع مترجم محلي لجعل النساء (أعلاه: Zhang Yun Ying و Ping Yao Lady) يرويان قصصهن. (جو فاريل) النساء في صور Farrell & # 8220s هم & # 8220 فلاح مزارعات يعملن في الأرض في المناطق الريفية بعيدًا عن حياة المدينة التي يتم تصويرها في كثير من الأحيان في الأوساط الأكاديمية على الأقدام ، & # 8221 تكتب. (جو فاريل) أثناء تصوير سلسلة وثائقية عن تاريخ النساء ، اعتقد فورمان في البداية أنها كانت تحمل حذاء دمية & # 8212 ، لقد صُدمت عندما علمت أنه كان يرتديها إنسان في الواقع. (أندرو ليشتنشتاين) تقارن الكاتبة أماندا فورمان بين زوج من أحذية & # 8220lotus & # 8221 بيدها. (أندرو ليشتنشتاين)

نظرًا لأنني كنت أحمل حذاء اللوتس في يدي ، كان من المروع أن أدرك أن كل جانب من جوانب جمال المرأة يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالألم. تم وضع الأحذية جنبًا إلى جنب ، بطول جهاز iPhone الخاص بي وأقل من نصف بوصة عرضًا. كان إصبعي السبابة أكبر من & # 8220toe & # 8221 من الحذاء. كان من الواضح لماذا يجب أن تبدأ العملية في الطفولة عندما كانت الفتاة في الخامسة أو السادسة من عمرها.

أولاً ، غرق قدميها في الماء الساخن وقص أظافر أصابع قدمها. ثم تم تدليك القدمين وتزييتهما قبل كسر جميع أصابع القدم ، باستثناء أصابع القدم الكبيرة ، وربطها بشكل مسطح على النعل ، مما يشكل شكلًا مثلثًا. بعد ذلك ، كان قوسها متوترًا حيث انحنى القدم مرتين. أخيرًا ، تم ربط القدمين في مكانها باستخدام شريط من الحرير يبلغ طوله عشرة أقدام وعرضه بوصتين. تمت إزالة هذه الأغلفة لفترة وجيزة كل يومين لمنع الدم والقيح من إصابة القدم. في بعض الأحيان ، يتم قطع & # 8220excess & # 8221 اللحم أو تشجيعه على التعفن. تم إجبار الفتيات على المشي لمسافات طويلة للإسراع في كسر أقواسهن. بمرور الوقت ، أصبحت الأغلفة أكثر إحكامًا وأصغر حجم الحذاء حيث تم سحق الكعب والنعل معًا. بعد عامين ، اكتملت العملية ، مما أدى إلى شق عميق يمكن أن يثبت عملة في مكانها. بمجرد أن يتم سحق القدم وربطها ، لا يمكن عكس الشكل دون أن تعاني المرأة من نفس الألم مرة أخرى.

كما توضح ممارسة ربط الأقدام بشكل وحشي ، قامت القوى الاجتماعية في الصين بعد ذلك بإخضاع النساء. ويمكن تقدير التأثير من خلال النظر في ثلاث من أعظم الشخصيات النسائية في الصين: السياسي Shangguan Wan & # 8217er (664-710) ، والشاعر Li Qing-zhao (1084-c.1151) والمحارب Liang Hongyu (c. 1100-1135). عاشت النساء الثلاث قبل أن يصبح ربط القدم هو القاعدة. لقد ميزوا أنفسهم في حقهم الخاص & # 8212 ليس كأصوات وراء العرش ، أو يفكر في إلهام الآخرين ، ولكن كعملاء موجهين ذاتيًا. على الرغم من أنه لا يوجد شيء معروف في الغرب ، إلا أن أسماء النساء مألوفة في الصين.

بدأت Shangguan حياتها في ظل ظروف مؤسفة. ولدت في العام الذي تورط فيه جدها ، مستشار الإمبراطور قاوزونغ ، في مؤامرة سياسية ضد زوجة الإمبراطور القوية ، الإمبراطورة وو تسه تيان. بعد الكشف عن المؤامرة ، قامت الإمبراطورة الغاضبة بإعدام الذكور من أفراد عائلة Shangguan واستعبدت جميع الأعضاء الإناث. ومع ذلك ، بعد إبلاغها عن تألق Shangguan Wan & # 8217er & # 8217 البالغة من العمر 14 عامًا كشاعر وكاتب ، قامت الإمبراطورة على الفور بتعيين الفتاة كسكرتيرة شخصية لها. وهكذا بدأت علاقة غير عادية استمرت 27 عامًا بين إمبراطور الصين و # 8217s الوحيدة والمرأة التي دمرت عائلتها. & # 160

في النهاية قامت وو بترقية Shangguan من وزيرة الثقافة إلى منصب رئيس الوزراء ، مما أسند إليها مسئولية صياغة المراسيم والمراسيم الإمبراطورية. كان الموقف خطيرًا كما كان في زمن جدها # 8217. في إحدى المرات ، وقعت الإمبراطورة على مذكرة وفاتها فقط لتخفيف العقوبة في اللحظة الأخيرة إلى تشويه الوجه. نجا Shangguan من سقوط الإمبراطورة & # 8217s في عام 705 ، ولكن ليس الاضطرابات السياسية التي أعقبت ذلك. لم تستطع أن تساعد في التورط في المؤامرات والخطط المضادة للعرش. في عام 710 ، تم إقناعها أو إجبارها على صياغة وثيقة مزيفة منحت السلطة للأرملة الإمبراطورة وي. خلال الاشتباكات الدموية التي اندلعت بين الفصائل ، تم جر شانغقوان من منزلها وقطع رأسها.

قام إمبراطور لاحق بجمع شعرها وتسجيله للأجيال القادمة. كُتبت العديد من قصائدها في أمر إمبراطوري لإحياء ذكرى دولة معينة. لكنها ساهمت أيضًا في تطوير & # 8220 قصيدة الوصية ، & # 8221 شكل من أشكال الشعر الذي يحتفي بالحاشية الذي يختار عن طيب خاطر الحياة الرعوية البسيطة. & # 160

يعتبر بعض العلماء Shangguan أحد أسلاف High Tang ، وهو عصر ذهبي في الشعر الصيني. ومع ذلك ، فإن عملها يتضاءل في الأهمية مقارنة بقصائد لي تشينغ تشاو ، التي بقيت آثارها الباقية في متحف في مسقط رأسها جينان & # 8212the & # 8220City of Springs & # 8221 & # 8212in مقاطعة شاندونغ.

عاش لي في واحدة من أكثر الأوقات فوضوية في عصر سونغ ، عندما تم تقسيم البلاد إلى شمال الصين في عهد أسرة جين وجنوب الصين في عهد أسرة سونغ. كان زوجها مسؤولًا متوسط ​​المستوى في حكومة سونغ. كانوا يشتركون في شغف شديد بالفن والشعر وكانوا جامعين متعطشين للنصوص القديمة. كانت `` لي '' في الأربعينيات من عمرها عندما توفي زوجها ، مما جعلها تعيش في حالة أرملة مشحونة بشكل متزايد وبائسة استمرت لمدة عقدين آخرين. في مرحلة ما ، تزوجت كارثية من رجل طلقته بعد بضعة أشهر. أس ci شعرت & # 8212 أبيات شعرية مكتوبة على الألحان الشعبية ، صببت لي مشاعرها حول زوجها وترملها وتعاستها اللاحقة. استقرت في النهاية في لين & # 8217an ، عاصمة سونغ الجنوبية.

أصبحت قصائد Li & # 8217s لاحقًا كئيبة ويائسة بشكل متزايد. لكن أعمالها السابقة مليئة جوي دي فيفر والرغبة الجنسية. مثل هذا منسوب لها:

. انتهيت من ضبط الأنابيب
واجه المرآة الزهرية
نحيف الملبس
تحول الحرير القرمزي
شفاف
على لحم مثلج
لامع
في كريم Snowpale
زيوت معطرة متلألئة
وتضحك
لصديقي الحلو
هذه الليلة
أنت في الداخل
ستائر حريرية
وسادتك ، سجادتك
سوف ينمو البرد.

كافح النقاد الأدبيون في السلالات اللاحقة من أجل التوفيق بين المرأة والشعر ، ووجدوا زواجها مرة أخرى وطلاقها اللاحق إهانة للأخلاق الكونفوشيوسية الجديدة. ومن المفارقات ، أنه بين لي وشبه المعاصر لها ليانغ هونغ يو ، كان يُنظر إلى الأول على أنه الأكثر تعديًا. كانت ليانغ ممرضة سابقة كانت تتبع زوجها الجندي من معسكر إلى آخر. بالفعل خارج نطاق الاحترام ، لم تتعرض للاستهجان المعتاد المخصص للنساء اللائي تجاوزن حدود ني & # 8212 المجال الأنثوي للمهارات المنزلية وإدارة الأسرة & # 8212 لدخول وي ، ما يسمى بالعالم الذكوري للتعلم الأدبي والخدمة العامة.

نشأت ليانغ في قاعدة عسكرية يقودها والدها. شمل تعليمها التدريبات العسكرية وتعلم فنون الدفاع عن النفس. في عام 1121 ، التقت بزوجها ، وهو ضابط صغير يُدعى هان شيزونج. بمساعدتها ، ترقى ليصبح جنرالًا ، وشكلوا معًا شراكة عسكرية فريدة من نوعها ، للدفاع عن شمال ووسط الصين ضد غزوات اتحاد Jurchen المعروف باسم مملكة جين.

في عام 1127 ، استولت قوات جين على عاصمة سونغ في بيانجين ، مما أجبر الصينيين على إنشاء عاصمة جديدة في الجزء الجنوبي من البلاد. كادت الهزيمة أن تؤدي إلى انقلاب د & # 8217 & # 233tat ، لكن ليانغ وزوجها كانا من بين القادة العسكريين الذين وقفوا إلى جانب النظام المحاصر. حصلت على لقب & # 8220Lady Defender & # 8221 لشجاعتها. بعد ثلاث سنوات ، حققت ليانغ الخلود لدورها في الاشتباك البحري على نهر اليانغتسي المعروف باسم معركة هوانغتياندانغ. باستخدام مزيج من الطبول والأعلام ، تمكنت من الإشارة إلى موقع أسطول جين لزوجها. حاصر الجنرال الأسطول واحتجزه لمدة 48 يومًا.

ليانغ وهان مدفونان معًا في قبر عند سفح جبل لينجيان. ظلت سمعتها كبطلة وطنية بحيث تم إدراج سيرتها الذاتية في القرن السادس عشر رسم تخطيطي لنموذج للمرأة بقلم ليدي وانج ، أحد الكتب الأربعة التي أصبحت نصوص الكلاسيكيات الكونفوشيوسية القياسية لتعليم النساء & # 8217s. & # 160

على الرغم من أنه قد لا يبدو واضحًا ، فإن الأسباب التي جعلت الكونفوشيوسيين الجدد صنفوا ليانج على أنه جدير بالثناء ، ولكن ليس Shangguan أو Li ، كانت جزءًا من نفس الدوافع المجتمعية التي أدت إلى قبول واسع النطاق لربط القدم. أولاً وقبل كل شيء ، أظهرت قصة Liang & # 8217 إخلاصها الذي لا يتزعزع لوالدها ، ثم لزوجها ، ومن خلاله إلى ولاية سونغ. على هذا النحو ، أوفت ليانغ بواجبها في طاعة النظام (الذكوري) المناسب للمجتمع.

كانت سلالة سونغ فترة نمو اقتصادي هائل ، ولكنها كانت أيضًا فترة كبيرة من انعدام الأمن الاجتماعي. على عكس أوروبا في العصور الوسطى ، في ظل حكم أباطرة سونغ ، لم تعد الحالة الطبقية شيئًا موروثًا بل اكتسبت من خلال المنافسة المفتوحة. وجدت العائلات الأرستقراطية الصينية القديمة نفسها مشردة من قبل طبقة الجدارة تسمى الأدباء. تم الحصول على القبول من خلال مجموعة صارمة من امتحانات الخدمة المدنية التي تقيس التمكن من الشريعة الكونفوشيوسية. ليس من المستغرب ، عندما أصبحت البراعة الفكرية تحظى بتقدير أعلى من القوة الغاشمة ، تحولت المواقف الثقافية فيما يتعلق بالمعايير الذكورية والأنثوية نحو مُثُل أكثر تخلخلًا.

أصبح ربط القدم ، الذي بدأ كدافع عصري ، تعبيرا عن هوية هان بعد أن غزا المغول الصين عام 1279. حقيقة أن النساء الصينيات يقمن بها فقط حولت هذه الممارسة إلى نوع من الاختزال للاعتزاز العرقي. المحاولات الدورية لحظرها ، كما حاول المانشو في القرن السابع عشر ، لم تكن أبدًا تتعلق بربط القدم نفسها بل ما يرمز إليه. بالنسبة للصينيين ، كانت هذه الممارسة دليلًا يوميًا على تفوقهم الثقافي على البرابرة البربريين الذين حكموهم.أصبحت ، مثل الكونفوشيوسية ، نقطة اختلاف أخرى بين الهان وبقية العالم. ومن المفارقات ، على الرغم من أن العلماء الكونفوشيوسيين قد أدانوا في الأصل ربط القدم باعتباره أمرًا تافهًا ، إلا أن التزام المرأة بكليهما أصبح متماسكًا كعمل واحد.

كانت الأشكال السابقة للكونفوشيوسية قد شددت على تقوى الأبناء والواجب والتعلم. الشكل الذي تطور خلال عصر سونغ ، الكونفوشيوسية الجديدة ، كان أقرب ما لدى الصين إلى دين الدولة. وشددت على عدم تجزئة الانسجام الاجتماعي والعقيدة الأخلاقية والسلوك الشعائري. بالنسبة للنساء ، ركزت الكونفوشيوسية الجديدة بشكل أكبر على العفة والطاعة والاجتهاد. لا ينبغي أن تكون للزوجة الصالحة أي رغبة سوى أن تخدم زوجها ، ولا طموح سوى أن تنجب ابنًا ، ولا مصلحة تتجاوز إخضاع نفسها لعائلة زوجها & # 8217 & # 8212 مما يعني ، من بين أمور أخرى ، ألا تتزوج أبدًا إذا كانت أرملة. تضمن كل كتاب تمهيدي كونفوشيوسي عن السلوك الأخلاقي الأنثوي أمثلة لنساء كن على استعداد للموت أو المعاناة من التشويه لإثبات التزامهن بـ & # 8220Way of the Sages. & # 8221 فعل ربط القدم & # 8212 الألم الذي ينطوي عليه والقيود الجسدية عليه ابتكرت & # 8212 أصبحت امرأة عرضًا يوميًا لالتزامها بالقيم الكونفوشيوسية.

الحقيقة ، بغض النظر عن مدى كونها غير مستساغة ، هي أن ربط القدم كان من ذوي الخبرة ، واستمرته وإدارته من قبل النساء. على الرغم من الرفض التام في الصين الآن & # 8212 ، فإن آخر مصنع للأحذية يصنع أحذية اللوتس تم إغلاقه في عام 1999 & # 8212 ، إلا أنه نجا لألف عام جزئيًا بسبب الاستثمار العاطفي للمرأة في هذه الممارسة. حذاء اللوتس هو تذكير بأن تاريخ المرأة لم يتبع خطاً مستقيماً من البؤس إلى التقدم ، كما أنه ليس مجرد لفيفة من النظام الأبوي المكتوب بشكل كبير. كان لشانغوان ولي وليانغ عدد قليل من أقرانهم في أوروبا في أوقاتهم. ولكن مع ظهور ربط القدمين ، كان نسلهم الروحيون في الغرب. في غضون ذلك ، وعلى مدى الألف عام التالية ، وجهت النساء الصينيات طاقاتهن ومواهبهن نحو تحقيق نسخة من الكمال الجسدي بقياس ثلاث بوصات. & # 160 & # 160 & # 160 & # 160

حول أماندا فورمان

أماندا فورمان هي مؤلفة الحائزة على جوائز جورجيانا: دوقة ديفونشاير و عالم يحترق: دور بريطانيا الحاسم في الحرب الأهلية الأمريكية. كتابها القادم العالم من صنع النساء: تاريخ المرأة من عصر كليوباترا إلى عصر تاتشر، من المقرر نشره بواسطة Random House (الولايات المتحدة) و Allen Lane (المملكة المتحدة) في عام 2015.


أصول السلاجقة

تعود أصول عائلة السلجوق إلى الأوغوز (الغوز التركي) الذين عاشوا في منغوليا في القرن الثامن خلال إمبراطورية قوك الترك (522-774 م). يأتي الاسم السلجوقي (بالعربية "السلجوقية") من السلجوق مؤسس العائلة الذي عاش طويلاً (حوالي 902-1009). كان السلاجقة ووالده دقاق قائدين عسكريين لدولة الخزر وربما كانا يهودًا - وكان معظم نخب الخزر كذلك. تمرد السلاجقة والدقاق ضد الخزر على ما يبدو بالتزامن مع هجوم ناجح من قبل الروس عام 965 والذي أنهى دولة الخزر.

توجه السلاجقة ووالده (وحوالي 300 فارس و 1500 جمال و 50000 رأس غنم) إلى سمرقند ، ووصل عام 986 إلى جند بالقرب من كيزيلوردا الحديثة في شمال غرب كازاخستان الحديثة ، عندما كانت المنطقة في حالة اضطراب كبير. هناك اعتنق السلاجقة الإسلام ، وتوفي عن عمر يناهز 107 عامًا. تولى ابنه الأكبر أرسلان إسرائيل (المتوفى 1032) زمام القيادة وأصبح متورطًا في السياسة المحلية وتم اعتقاله. أدى الاعتقال إلى تفاقم الانقسام الموجود بالفعل بين مؤيدي السلاجقة: أطلق بضعة آلاف على أنفسهم اسم `` العراقية '' وهاجروا غربًا إلى أذربيجان وشرق الأناضول ، وشكلوا في نهاية المطاف السلطنة السلجوقية ، وبقي الكثيرون في خراسان ، وبعد العديد من المعارك ، استمروا في تأسيس إمبراطورية السلجوق الكبرى.


كيف يمكنني الاستشهاد بوثيقة من وثائق الأمم المتحدة؟

يستند هذا الرد إلى & ldquoCiting Materials: Issues and Strategies، & rdquo DttP: وثائق للشعب 41: 3 (خريف 2013).

للاقتباس ضمن وثائق الأمم المتحدة ، يرجى استخدام امتداد دليل التحرير للأمم المتحدة كدليل لأسلوب الاقتباس.

بالنسبة للاقتباس الخارجي من مواد الأمم المتحدة ، يجب على المؤلفين الامتثال للنظام الذي يستخدمه ناشرهم أو موصى به داخل مؤسستهم. سيلاحظ المؤلفون أن العديد من أنظمة الاستشهاد المعيارية لا توفر الكثير من المعلومات حول الاقتباس من مواد الأمم المتحدة. الكتاب الأزرق: نظام موحد للاقتباس، الذي يستخدم في المجال القانوني ، لديه إرشادات مفصلة بشأن الاقتباس من مواد الأمم المتحدة. [1] دليل شيكاغو للأناقة ونمط APA يشير إلى الكتاب الأزرق للاقتباس من مواد الأمم المتحدة. [2]

لا توصي مكتبة داغ همرش وأملد بنظام استشهاد محدد. بشكل عام ، قد يرغب المؤلفون في تضمين (أ) هوية المنشئ ، (ب) العنوان ، (ج) تاريخ النشر ، (د) أي معرفات فريدة ، بما في ذلك عناوين URL الوظيفية ، و (هـ) أي أرقام صفحات أو فقرات ذات صلة. تتضمن بعض أنماط الاقتباس أيضًا تاريخ الوصول إلى الموقع. الوثائق الرسمية للأمم المتحدة تحمل معرّفات فريدة تسمى رموز الوثيقة الموصوفة في دليل أبحاث وثائق الأمم المتحدة حول الرموز.

يجب على المؤلفين توخي الحذر عند تضمين عناوين URL لوثائق الأمم المتحدة الرسمية. لا تعمل عناوين URL التي تم إنشاؤها بواسطة نظام الوثائق الرسمية (ODS). يمكن للمؤلفين إنشاء عناوين URL للعمل عن طريق إضافة رمز المستند إلى https://undocs.org/en/ ، على سبيل المثال ، https://undocs.org/en/A/RES/67/97.

بعض أمثلة الاستشهادات المحتملة للمؤلفين الخارجيين ، مستوحاة جزئيًا من دليل التحرير للأمم المتحدة و الكتاب الأزرق، هم كالآتي:

القرارات

قرار الجمعية العامة 67/97 ، سيادة القانون على المستويين الوطني والدولي، A / RES / 67/97 (14 ديسمبر 2012) ، متاح من undocs.org/en/A/RES/67/97.

مستندات رسمية

الجمعية العامة للأمم المتحدة، حالة حقوق الإنسان في جمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية و rsquos: تقرير الأمين العام، A / 63/332 (26 آب / أغسطس 2008) ، متاح من undocs.org/en/A/63/332.

المحاضر الحرفية والموجزة

مكتب وكيل الأمين العام للأمم المتحدة ، الدورة 56 ، الجلسة الأولى. mtg.، U.N. Doc A / 56 / PV.1 (12 سبتمبر 2001) ، متاح من undocs.org/en/A/56/PV.1.

UN SCOR، الدورة 59، 4893d mtg.، U.N. Doc. S / PV.4893 (15 يناير 2004) ، متاح من https://undocs.org/en/S/PV.4893.

المعاهدات

اتفاقية الاعتراف بقرارات التحكيم الأجنبية وتنفيذها، نيويورك ، ١٠ يونيو ١٩٥٨ ، مجموعة معاهدات الأمم المتحدة، المجلد. 330 ، رقم 4739 ، ص. 3 ، متاح على المعاهدات .un.org/Pages/ViewDetails.aspx؟src=IND&mtdsg_no=XXII-1&chapter=22&clang=_ar

ملحوظة: ال دليل التحرير للأمم المتحدة لا تقدم نصيحة صريحة بشأن الاستشهاد بوثيقة تأسيسية أو معاهدة تنشئ محكمة أو منظمة دولية جديدة ولكن الكتاب الأزرق يقترح اقتباسات مثل:

النظام الأساسي للمحكمة الدولية لقانون البحار ، 10 ديسمبر 1982 ، 1833 U.N.T.S. 561.

المنشورات

لجنة الأمم المتحدة للقانون التجاري الدولي ، قانون الأونسيترال النموذجي للتحكيم التجاري الدولي لعام 1985: مع التعديلات التي تم اعتمادها في عام 2006 (فيينا: الأمم المتحدة ، 2008) ، متاح من www.uncitral.org/pdf/english/texts/arbitration/ml-arb/07-86998_Ebook.pdf.

تصريحات صحفيه

الأمم المتحدة ، إدارة شؤون الإعلام ، يطالب جيش الرب والمقاومة بإنهاء جميع الهجمات ، ومجلس الأمن يدعو إلى التنفيذ الكامل للاستراتيجية الإقليمية في وسط أفريقيا. SC / 11018 ، 29 مايو 2013 ، www.un.org/press/en/2013/sc11018.doc.htm.

مواد الموقع

& ldquoRenewables 2019: Global Status Report & rdquo، (Paris: REN21 Secretary، 2019)، wedocs.unep.org/bitstream/handle/20.500.11822/28496/REN2019.pdf.

[1] الكتاب الأزرق: نظام موحد للاقتباس، الطبعة 19. (كامبريدج: جمعية مراجعة قانون هارفارد ، 2010) ، 21.7.


التاريخ - الببليوجرافيات التاريخية - بأسلوب هارفارد

الببليوغرافيا الخاصة بك: Appianus and Carter، J.، 1996. الحروب الأهلية. لندن: كتب البطريق ، ص ، الفصل الثاني ، القسم ٧.

برادلي ، ب.

روما القديمة

1990 - إدوارد أرنولد - ملبورن

في النص: (برادلي ، 1990)

ببليوغرافياك: برادلي ، ب. ، 1990. روما القديمة. ملبورن: إدوارد أرنولد ، ص 394-412.

كاري ، إ.

^ كاسيوس ديو ، التاريخ الروماني 46

في النص: (كاري ، بدون تاريخ)

ببليوغرافياك: كاري ، إي. ^ كاسيوس ديو ، التاريخ الروماني 46. [على الإنترنت] ليكسوندريا. متاح على: & lthttp: //lexundria.com/dio/46/cy> [تم الدخول 3 نوفمبر 2016].

كاسيوس ديو كوكسيانوس.

الأعمال الكاملة لكاسيوس ديو

2014 - كلاسيكيات دلفي - [S.l.]

في النص: (كاسيوس ديو كوكسيانوس. ، 2014)

ببليوغرافياك: كاسيوس ديو كوكسيانوس. ، 2014. الأعمال الكاملة لكاسيوس ديو. [S.l.]: دلفي كلاسيكس ، ص 49.

لينديرينج ، ج.

الثلاثي الثاني - ليفيوس

في النص: (Lendering ، 2003)

ببليوغرافياك: لينديرينج ، ج. ، 2003. الثلاثي الثاني - ليفيوس. [عبر الإنترنت] Livius. متاح على: & lthttp: //www.livius.org/articles/concept/triumvir/second-triumvirate/> [تم الدخول 3 نوفمبر 2016].

موري ، و.

الخطوط العريضة للتاريخ الروماني

1901 - شركة الكتاب الأمريكية - نيويورك

في النص: (موري ، 1901)

ببليوغرافياك: موري ، و. ، 1901. الخطوط العريضة للتاريخ الروماني. نيويورك: شركة الكتاب الأمريكية ، ص 22.

كاسيوس ديو - كتاب # 16050

في النص: (كاسيوس ديو - كتاب 50 ، 2011)

الببليوغرافيا الخاصة بك: Penelope.uchicago.edu. 2011. كاسيوس ديو - كتاب 50. [أونلاين] متوفر على: & lthttp: //penelope.uchicago.edu/Thayer/e/roman/texts/cassius_dio/50*.html> [تم الدخول 3 نوفمبر 2016].

بلوتارخ • حياة أنطوني

في النص: (بلوتارخ • حياة أنطوني ، 2013)

الببليوغرافيا الخاصة بك: Penelope.uchicago.edu. 2013. بلوتارخ • حياة أنطوني. [أونلاين] متوفر على: & lthttp: //penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Plutarch/Lives/Antony*.html> [تم الدخول 3 نوفمبر 2016].

Suetonius • حياة يوليوس قيصر

في النص: (سوتونيوس • حياة يوليوس قيصر ، 2013)

الببليوغرافيا الخاصة بك: Penelope.uchicago.edu. 2013. Suetonius • حياة يوليوس قيصر. [عبر الإنترنت] متوفر على: & lthttp: //penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Suetonius/12Caesars/Julius*.html> [تم الدخول 3 نوفمبر 2016].

زانكر ، ب.

قوة الصور في عصر أغسطس

1988 - مطبعة جامعة ميشيغان - آن أربور

في النص: (زانكر ، 1988)

ببليوغرافياك: زانكر ، ب. ، 1988. قوة الصور في عصر أغسطس. آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان.


كلاسيكيات في تاريخ علم النفس

للحصول على أعمال إضافية من قبل ما قبل السقراط ، أفلاطون ، أرسطو ، أبقراط ، إقليدس ، لوكريتيوس ، إبيكتيتوس ، جالينوس ، أفلوطين ، وأوغسطين ، راجع روابط الوثائق في صفحة مواقع أخرى.

فكر العصور الوسطى وعصر النهضة

لأعمال الأكويني وروجر بيكون وبيكو ومكيافيللي ، راجع روابط المستندات في صفحة مواقع أخرى.

الفكر الفلسفي الحديث

بوين ، فرانسيس. (1860). ملاحظات على أحدث شكل من أشكال نظرية التنمية. مذكرات الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم ، n.s. ، الثامن ، ص 98-107 ، تم الإبلاغ عنه في 27 مارس و 10 أبريل و 1 مايو 1860. أعيد طبعه في جي دانيلز (محرر) (1968). تأتي الداروينية إلى أمريكا. والثام ، ماساتشوستس: Blaisdell ، ص 66-74.

مكوش ، جيمس . (1874). الجوانب الدينية لعقيدة التنمية. في P. Schaff & amp S. Prime (محرران). التاريخ والمقالات والخطب والوثائق الأخرى للمؤتمر العام السادس للتحالف الإنجيلي ، الذي عقد في نيويورك ، 2-12 أكتوبر ، 1873، نيويورك ، ص 269-271. أعيد طبعه في جي دانيلز (محرر) (1968). تأتي الداروينية أمريكا . والثام ، ماساتشوستس: Blaisdell ، ص 96-101.

هيربارت ، ج. (1877). إمكانية وضرورة تطبيق الرياضيات في علم النفس (H. Haanel، Trans.). مجلة الفلسفة التأملية ، 11, 251-264.

فيسك ، جون . (1902). خدمة هربرت سبنسر للدين. مقالات تاريخية وأدبية ، نيويورك ، 2 ، ص. 232-237. أعيد طبعه في جي دانيلز (محرر) (1968). تأتي الداروينية إلى أمريكا. Waltham، MA: Blaisdell، pp.106-110.

رويس ، يوشيا . (1902). الاستفسارات المنطقية الحديثة وآثارها النفسية. مراجعة نفسية, 9، 105-133. [خطاب رويس الرئاسي APA حول التأثير المحتمل للتطورات الأخيرة في فلسفة الرياضيات على علم نفس التفكير.]

ستومبف ، كارل. (1930). السيرة الذاتية لكارل ستومبف. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 1 ، ص 389-441). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك. [ملخص عالم النفس الألماني العظيم لعمل حياته.]

تيتشنر ، إي ب. (1921). Brentano و Wundt: علم النفس التجريبي والتجريبي. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 32, 108-120.

كريتون ، ج. (1902). أغراض الرابطة الفلسفية. مراجعة فلسفية, 11, 219-237.

للحصول على أعمال إضافية من قبل ديكارت ، هوبز ، باسكال ، لوك ، لايبنيز ، سبينوزا ، بيركلي ، فولتير ، هيوم ، سميث ، مالتوس ، كانط ، هيجل ، ماركس ، ميل ، برينتانو ، ماخ ، بيرس ، جيمس ، ديوي ، هوسرل ، راسل ، ميد ، و Merleau-Ponty راجع روابط المستندات في صفحة مواقع أخرى.

الجمعية الامريكية لعلم النفس

مينستربرغ ، هوغو . (1899). علم النفس والتاريخ. مراجعة نفسية, 6، 1-31. [1898 خطاب رئاسي APA.]

رويس ، يوشيا . (1902). الاستفسارات المنطقية الحديثة وآثارها النفسية. مراجعة نفسية, 9، 105-133. [1902 الخطاب الرئاسي APA.]

كالكنز ، ماري ويتون . (1906). التوفيق بين علم النفس البنيوي والوظيفي. مراجعة نفسية، 8 ، 61-81. [1905 الخطاب الرئاسي للجمعية البرلمانية الآسيوية.]

أنجيل ، جيمس رولاند . (1907). مجال علم النفس الوظيفي. مراجعة نفسية, 14، 61-91. [1906 الخطاب الرئاسي للجمعية البرلمانية الآسيوية.]

واشبورن ، مارجريت فلوي . (1922). الاستبطان كطريقة موضوعية. مراجعة نفسية, 29، 89-112. [1921 الخطاب الرئاسي للجمعية البرلمانية الآسيوية.]

بورنج ، إدوين ج. (1929). سيكولوجية الجدل. مراجعة نفسية, 36، 97-121. [1928 الخطاب الرئاسي للجمعية البرلمانية الآسيوية.]

لاشلي ، كارل س. (1930). الآليات العصبية الأساسية في السلوك. مراجعة نفسية, 37، 1-24. [1929 الخطاب الرئاسي APA.]

ثورستون ، ل. (1934). نواقل العقل. مراجعة نفسية, 41، 1-32. [1933 الخطاب الرئاسي APA.]

أولبورت ، جوردون و. (1940). الإطار المرجعي لعالم النفس. نشرة نفسية, 37، 1-28. [1939 الخطاب الرئاسي APA.]

فرنبيرجر ، صموئيل و. (1943). جمعية علم النفس الأمريكية 1892-1942. مراجعة نفسية, 50, 33-60.

جوثري ، إدوين ر. (1946). الحقائق النفسية والنظرية النفسية. نشرة نفسية, 43، 1-20. [1945 خطاب رئاسي للجمعية البرلمانية الآسيوية.]

الجمعية الامريكية لعلم النفس . (1947). برنامج تدريب الخريجين الموصى به في علم النفس الإكلينيكي. عالم نفس أمريكي, 2، 539-558. [التقرير الذي اقترح ما يسمى & quotBoulder Model & quot.]

روجرز ، كارل ر. . (1947). بعض الملاحظات على تنظيم الشخصية. عالم نفس أمريكي, 2، 358-368. [1947 العنوان الرئاسي APA.]

كرونباخ ، لي ج. (1957). اثنين من التخصصات العلمية علم النفس. عالم نفس أمريكي, 12، 671-684. [1957 الخطاب الرئاسي للجمعية البرلمانية الآسيوية.]

هارلو ، هاري ف. (1958). طبيعة الحب. عالم نفس أمريكي, 13، 573-685. [1958 الخطاب الرئاسي للجمعية البرلمانية الآسيوية.]

كهلر ، وولفجانج . (1959). علم نفس الجشطالت اليوم. عالم نفس أمريكي, 14، 727-734. [1959 الخطاب الرئاسي للجمعية البرلمانية الآسيوية.]

السلوكية

واتسون ، جون ب. (1907). دراسة عقل الحيوانات. العالم اليوم ، 12، 421-426. [بيان نادر ، مبكر ، شائع للوظيفة من قبل & quot مؤسس & quot of السلوكية.]

يركيس ، روبرت إم وأمبير دودسون ، جون د. (1908). علاقة قوة المنبه بسرعة تكوين العادة. مجلة علم الأعصاب وعلم النفس المقارن, 18, 459-482.

يركيس ، روبرت إم وأمبير مورجوليس ، سيرجيوس . (1909). طريقة باولو في علم نفس الحيوان. نشرة نفسية, 6, 257-273.

دنلاب ، نايت . (1912). قضية ضد الاستبطان. مراجعة نفسية, 19, 404-413.

واتسون ، جون ب. (1913). علم النفس كما يراه السلوكي. مراجعة نفسية, 20, 158-177

تيتشنر ، إدوارد ب. (1914). على & quot علم النفس كما يراه السلوكي & quot. وقائع الجمعية الفلسفية الأمريكية, 53, 1-17.

واتسون ، جون ب. (1916). السلوك ومفهوم المرض العقلي. مجلة الفلسفة وعلم النفس والطرق العلمية, 13, 589-597.

واتسون ، جون ب. (1920). هل التفكير مجرد عمل آليات لغوية؟ المجلة البريطانية لعلم النفس, 11, 87-104.

واتسون ، جون ب. وأمبير راينر ، روزالي . (1920). ردود فعل عاطفية مشروطة. مجلة علم النفس التجريبي, 3, 1-14.

واشبورن ، مارجريت فلوي . (1922). الاستبطان كطريقة موضوعية. مراجعة نفسية, 29, 89-112.

تولمان ، إدوارد سي. (1922). صيغة جديدة للسلوكية. مراجعة نفسية, 29, 44-53.

لاشلي ، كارل س. (1923). التفسير السلوكي للوعي. نشرة نفسية, 30, 237-272, 329-353.

جونز ، ماري كوفر . (1924). دراسة معملية للخوف: حالة بطرس. المدرسة التربوية, 31, 308-315.

لاشلي ، كارل س. (1930). الآليات العصبية الأساسية في السلوك. مراجعة نفسية, 37, 1-24.

مورغان ، سي لويد . (1930). السيرة الذاتية لـ C. Lloyd Morgan. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 2 ، ص 237-264). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

يركيس ، روبرت م. (1930). السيرة الذاتية لروبرت م. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 2 ، ص 381-407). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

هال , كلارك ل. (1934 أ). مفهوم التسلسل الهرمي للأسرة والعادة وتعلم المتاهة: الجزء الأول. مراجعة نفسية, 41, 33-54.

هال , كلارك ل. (1934 ب). مفهوم التسلسل الهرمي للأسرة والعادة وتعلم المتاهة: الجزء الثاني. مراجعة نفسية, 41, 134-152.

هال , كلارك ل. (1935). علم النفس المتضارب للتعلم - مخرج. مراجعة نفسية, 42, 491-516.

جاسترو ، جوزيف . (1935). هل فشل علم النفس؟ باحث أمريكي, 4, 261-269.

سكينر ، ب. (1935).نوعان من المنعكس المشروط والنوع الزائف. مجلة علم النفس العام, 12, 66-77.

Konorski ، J. & amp Miller ، S. (1937). على نوعين من المنعكس الشرطي. مجلة علم النفس العام، 16, 264-272.

سكينر ، ب. (1937). نوعان من المنعكس الشرطي: الرد على كونورسكي وميلر. مجلة علم النفس العام, 16, 272-279.

جوثري ، إدوين ر. (1946). الحقائق النفسية والنظرية النفسية. نشرة نفسية, 43, 1-20.

سكينر ، ب. (1948). "الخرافات" في الحمام. مجلة علم النفس التجريبي, 38, 168-172.

تولمان ، إدوارد ، سي. (1948). الخرائط المعرفية في الفئران والرجال. مراجعة نفسية, 55(4), 189-208.

سكينر ، ب. (1950). هل نظريات التعليم ضرورية؟ مراجعة نفسية, 57, 193-216.

هب ، د. (1955). محركات و C.N.S (الجهاز العصبي المفاهيمي). مراجعة نفسية, 62, 243-254.

هارلو ، هاري ف. (1958). طبيعة الحب. عالم نفس أمريكي, 13, 573-685.

بريلاند ، كيلر وأمبير برلاند ، ماريان . (1961). سوء سلوك الكائنات الحية. عالم نفس أمريكي, 16, 681-684.

معرفة

مينابريا ، لويجي ف. (1842/1843). رسم تخطيطي للمحرك التحليلي الذي اخترعه تشارلز باباج ، إسق. (AA لوفليس ، ترانس.). مذكرات علمية ، 3، 666-731. (نُشر العمل الأصلي عام 1842 في مكتبة يونيفرسال دي جنيفرقم 82)

غالتون ، فرانسيس . (1880). إحصائيات الصور الذهنية. عقل, 5, 301-318.

إيبينغهاوس ، هيرمان . (1885/1913). الذاكرة: مساهمة في علم النفس التجريبي (هنري إيه روجر وأمبير كلارا إي بوسينيوس ، ترانس.). (نُشرت في الأصل عام 1885)

جاسترو ، جوزيف. . (1891). دراسة في الإحصاء الذهني. مراجعة جديدة, 5, 559-568.

كالكنز ، ماري ويتون . (1896). الارتباط: مقال تحليلي وتجريبي. ملحق دراسات المراجعة النفسية, 1 (2).

رويس ، يوشيا . (1902). الاستفسارات المنطقية الحديثة وآثارها النفسية. مراجعة نفسية, 9، 105-133. [خطاب رويس الرئاسي APA حول التأثير المحتمل للتطور الحديث في فلسفة الرياضيات لعلم نفس التفكير.]

ستروب ، جيه ريدلي . (1935). دراسات التدخل في ردود الفعل اللفظية التسلسلية. مجلة علم النفس التجريبي, 18, 643-662.

ثوليس ، روبرت هـ. (1935). الميل إلى اليقين في المعتقد الديني. المجلة البريطانية لعلم النفس ، 26، 16-31. [هذه النسخة بتنسيق .pdf بفضل Burke Brown، U. Toronto.]

هايدر ، فريتز . (1946). المواقف والتنظيم المعرفي. مجلة علم النفس, 21, 107-112.

برونر ، جيروم س. & أمبير ؛ غودمان ، سيسيل سي. (1947). القيمة والحاجة كعوامل تنظيمية في الإدراك. مجلة علم النفس الشاذ والاجتماعي, 42, 33-44.

برونر ، جيروم س. وأمبير بوستمان ، ليو . (1949). حول مفهوم التناقض: نموذج. مجلة الشخصية, 18, 206-223.

هب ، د. (1955). محركات و C.N.S (الجهاز العصبي المفاهيمي). مراجعة نفسية, 62, 243-254.

النظرية التنموية

داروين ، تشارلز . (1877). رسم تخطيطي لسيرة رضيع. عقل, 2, 285-294.

هول ، جي ستانلي . (1904). المراهقات وتعليمهن. من عند المراهقة: علم النفس الخاص بها وعلاقته بعلم وظائف الأعضاء والأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع والجنس والجريمة والدين والتعليم. (المجلد 2 ، الفصل 17).

بينيه ، ألفريد . (1905/1916). طرق جديدة لتشخيص المستوى الفكري للعيوب غير الطبيعية. في E. S. Kite (Trans.) ، تنمية الذكاء عند الأطفال. فينلاند ، نيوجيرسي: منشورات مدرسة التدريب في فينلاند. (نُشر في الأصل عام 1905 في لنفسي نفسية, 12, 191-244.)

  • مقدمة إلى Binet (1905/1916) بواسطة Henry L. Minton.
  • تعليق على Binet (1905/1916) و Terman (1916) بواسطة Henry L.Minton

ويتمر ، لايتنر . (1907). علم النفس السريري. عيادة نفسية, 1, 1-9.

ثورندايك ، إدوارد ل. (1910). مساهمة علم النفس في التعليم. مجلة علم النفس التربوي, 1, 5-12.

تيرمان ، لويس م. (1916). استخدامات اختبارات الذكاء. من عند قياس الذكاء (الفصل 1). بوسطن: هوتون ميفلين.

  • مقدمة إلى Terman (1916) بواسطة Henry L. Minton.
  • تعليق على Binet (1905/1916) و Terman (1916) بواسطة Henry L.Minton.

واتسون ، جون ب. وأمبير راينر ، روزالي . (1920). ردود فعل عاطفية مشروطة. مجلة علم النفس التجريبي, 3, 1-14.

بالدوين ، جيمس مارك . (1930). السيرة الذاتية لجيمس مارك بالدوين. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 1 ، ص 1-30). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

كلارك ، كينيث ب. وأمبير كلارك ، مامي ك. (1940). لون الجلد كعامل في التحديد العرقي لأطفال ما قبل المدرسة الزنوج. مجلة علم النفس الاجتماعي S.P.S.S.I. نشرة, 11, 159-169.

برونر ، جيروم س. & أمبير ؛ غودمان ، سيسيل سي. (1947). القيمة والحاجة كعوامل تنظيمية في الإدراك. مجلة علم النفس الشاذ والاجتماعي, 42, 33-44.

شريف ، مظفر ، هارفي ، أو.جيه ، وايت ، بي جاك ، هود ، ويليام ر. ، وأمبير شريف ، كارولين دبليو (1954/1961). الصراع والتعاون بين المجموعات: تجربة Robbers Cave.

هارلو ، هاري ف. (1958). طبيعة الحب. عالم نفس أمريكي, 13, 573-685.

باندورا ، ألبرت ، روس ، دوروثيا ، وأمبير روس ، شيلا أ. (1961). نقل الاعتداءات بتقليد النماذج العدوانية. مجلة علم النفس الشاذ والاجتماعي, 63, 575-582.

نظرية التطور

جراي ، آسا. (1860). [مراجعة] أصل الأنواع عن طريق الانتقاء الطبيعي . المجلة الأمريكية للعلوم والفنون (مارس). أعيد طبعه في عام 1876 في داروينيانا: مقالات ومراجعات تتعلق بالداروينية. [مراجعة قام بها أستاذ التاريخ الطبيعي بجامعة هارفارد ، وأعظم مدافع عن داروين في أمريكا الشمالية.]

بوين ، فرانسيس. (1860). ملاحظات على أحدث شكل من أشكال نظرية التنمية. مذكرات الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم ، n.s. ، الثامن ، ص 98-107 ، تم الإبلاغ عنه في 27 مارس و 10 أبريل و 1 مايو 1860. أعيد طبعه في جي دانيلز (محرر) (1968). تأتي الداروينية إلى أمريكا. والثام ، ماساتشوستس: Blaisdell ، ص 66-74.

غالتون ، فرانسيس . (1865). موهبة وشخصية وراثية. مجلة ماكميلان, 12, 157-166, 318-327.

رايت ، تشونسي . (1870). حدود الانتقاء الطبيعي. مراجعة أمريكا الشمالية (اكتوبر).

داروين ، تشارلز . (1871). نزول الرجل. الجزء الأول: النسب أو أصل الإنسان (الفصل 1-7).

رايت ، تشونسي . (1873). تطور الوعي الذاتي. مراجعة أمريكا الشمالية (أبريل).

  • مادن ، إي إتش (1963). ميتافيزيقا الوعي الذاتي. الفصل 7 من تشونسي رايت وأسس البراغماتية (ص 128 - 142). أعيد طبعها بإذن من مطبعة جامعة واشنطن.

مكوش ، جيمس . (1874). الجوانب الدينية لعقيدة التنمية. في P. Schaff & amp S. Prime (محرران). التاريخ والمقالات والخطب والوثائق الأخرى للمؤتمر العام السادس للتحالف الإنجيلي ، الذي عقد في نيويورك ، 2-12 أكتوبر ، 1873، نيويورك ، ص 269-271. أعيد طبعه في جي دانيلز (محرر) (1968). تأتي الداروينية أمريكا . والثام ، ماساتشوستس: Blaisdell ، ص 96-101.

جالتون ، فرانسيس . (1875). تاريخ التوائم. هيئة التدريس البشرية وتطورها (ص 155-173).

داروين ، تشارلز . (1877). رسم تخطيطي لسيرة رضيع. عقل, 2, 285-294.

جيمس وليم . (1879). هل نحن آلي؟ العقل ، 4, 1-22.

مورغان ، سي لويد (1896). على التعديل والاختلاف. علم، NS 4، رقم 99 ، 733-740.

فيسك ، جون . (1902). خدمة هربرت سبنسر للدين. مقالات تاريخية وأدبية ، نيويورك ، 2 ، ص. 232-237. أعيد طبعه في جي دانيلز (محرر) (1968). تأتي الداروينية إلى أمريكا. Waltham، MA: Blaisdell، pp.106-110.

واتسون ، جون ب. (1907). دراسة عقل الحيوانات. العالم اليوم ، 12، 421-426. [بيان نادر ، مبكر ، شائع للوظيفة من قبل & quot مؤسس & quot of السلوكية.]

مورغان ، سي لويد . (1930). السيرة الذاتية لـ C. Lloyd Morgan. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 2 ، ص 237-264). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

جاسترو ، جوزيف . (1935). هل فشل علم النفس؟ باحث أمريكي, 4, 261-269.

علم النفس التجريبي

ديوي ، جون . (1884). علم النفس الجديد. مراجعة Andover, 2, 278-289.

بيرس ، تشارلز ساندرز وأمبير جاسترو وجوزيف (1884). اختلافات صغيرة في الإحساس. مذكرات الاكاديمية الوطنية للعلوم ، 3 ، 73-83. [نقد بيرس الاحتمالي لمفهوم فيشنر لعتبة التمييز. ربما تكون أول دراسة نفسية تجريبية أمريكية منشورة.]

هول ، جي ستانلي . (1885). علم النفس الجديد. مراجعة Andover, 3, 120-135, 239-248.

كاتيل ، جيمس ماكين. (1888). المختبر النفسي في Leipsic. عقل, 13, 37-51.

سانفورد ، إدموند سي. (1891-1893). دورة معملية في علم النفس الفسيولوجي. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 4, 141-155, 303-322, 474-490 5, 390-415, 593-616.

بالدوين ، جيمس مارك (1892). المعمل النفسي بجامعة تورنتو. علم, 19 (رقم 475) ، 143-144.

كالكنز ، ماري ويتون . (1892). علم النفس التجريبي في كلية ويليسلي. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 5, 464-271.

هيوم ، جيمس جيبسون . (1892). علم النفس الفسيولوجي. محضر المؤتمر السنوي الحادي والعشرين لجمعية المعلمين في أونتاريو، ص 86-106.

كاتيل ، جيمس ماكين. (1893/1947). الانتباه ورد الفعل (R. S. Woodworth، Trans.). في جيمس ماكين كاتيل ، رجل العلم (المجلد 1: البحث النفسي ، ص 252-255 ، آر إس وودوورث ، ترانس). لانكستر ، بنسلفانيا: The Science Press ، 1947. (نُشر في الأصل باسم & quotAufmerksamkeit und Reaction & quot in Philosophische Studien, 8. 403-406. [يدعو للتساؤل عن نتائج رد الفعل الحسي / العضلي لـ L.Lange ، ووضع أسس الوظيفة - راجع أوراق تيتشنر وبالدوين 1895-96.]

جاسترو ، جوزيف . (1893). قسم علم النفس. في M.P. هاردي (محرر) ، الكتالوج الرسمي - المعرض الكولومبي العالمي (الجزء السابع ، ص 50-60).

مينستربرغ ، هوغو . (1893 أ). علم النفس الجديد ومعدات هارفارد لتدريسها. مجلة الدراسات العليا بجامعة هارفارد, 1 (2), 201-209.

Hill، A.B & amp Watanabe، R. (1894). & quotSensorial & quot و & quotmuscular & quot ردود الفعل. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 6، 242-246. [تحت إشراف إي بي تيتشنر ، لدعم النتائج التي توصل إليها إل لانج.]

كرون وويليام أو. (1894). مرافق في علم النفس التجريبي في كليات الولايات المتحدة. في تقرير مفوض التربية والتعليم لسنة 1890-1891 (المجلد 2 ، الصفحات 1139-1151).

بالدوين ، جيمس مارك . (1895). أنواع التفاعل. مراجعة نفسية, 2, 259-273.

تيتشنر ، إدوارد ب. (1895 أ). ردود فعل بسيطة. عقل, 4, 74-81.

تيتشنر ، إدوارد ب. (1895 ب). نظرية النوع للتفاعل البسيط. عقل, 4, 506-514.

بالدوين ، جيمس مارك . (1896). "نظرية النوع" للتفاعل. عقل, 5, 81-90.

تيتشنر ، إدوارد ب. (1896). "نظرية النوع" للتفاعل البسيط. عقل, 5, 236-241.

كاتيل ، جيمس ماكين. (1898). المختبر النفسي. مراجعة نفسية, 5, 655-658.

تيتشنر ، إدوارد ب. (1898 ب). معمل نفسي. عقل, 7, 311-331.

أبوت ، ألبرت هـ. (1900). علم النفس التجريبي والمختبر في تورنتو. جامعة ال تورنتو شهريا , 1, 85-98, 106-112.

كاتيل ، جيمس ماكين . (1928). المعامل النفسية المبكرة. علم, 67, 543- 548.

هارلو ، هاري ف. (1962). المبادئ الأساسية لإعداد مقالات في مجلات علم النفس . . مجلة علم النفس المقارن والفسيولوجي ، 55, 893-896.

الوظيفية والبراغماتية

بوين ، فرانسيس. (1860). ملاحظات على أحدث شكل من أشكال نظرية التنمية. مذكرات الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم ، n.s. ، الثامن ، ص 98-107 ، تم الإبلاغ عنه في 27 مارس و 10 أبريل و 1 مايو 1860. أعيد طبعه في جي دانيلز (محرر) (1968). تأتي الداروينية أمريكا . والثام ، ماساتشوستس: Blaisdell ، ص 66-74.

رايت ، تشونسي . (1870). حدود الانتقاء الطبيعي. مراجعة أمريكا الشمالية (اكتوبر).

رايت ، تشونسي . (1873). تطور الوعي الذاتي. مراجعة أمريكا الشمالية (أبريل).

  • مادن ، إي إتش (1963). ميتافيزيقا الوعي الذاتي. الفصل 7 من تشونسي رايت وأسس البراغماتية (ص 128 - 142). أعيد طبعها بإذن من مطبعة جامعة واشنطن.

مكوش ، جيمس . (1874). الجوانب الدينية لعقيدة التنمية. في P. Schaff & amp S. Prime (محرران). التاريخ والمقالات والخطب والوثائق الأخرى للمؤتمر العام السادس للتحالف الإنجيلي ، الذي عقد في نيويورك ، 2-12 أكتوبر ، 1873، نيويورك ، ص 269-271. أعيد طبعه في جي دانيلز (محرر) (1968). تأتي الداروينية أمريكا . والثام ، ماساتشوستس: Blaisdell ، ص 96-101.

جيمس وليم . (1879). هل نحن آلي؟ العقل ، 4, 1-22.

ديوي ، جون . (1884). علم النفس الجديد. وأكثر إعادة النظر , 2, 278-289.

جيمس وليم . (1884). ما هي المشاعر؟ عقل, 9, 188-205.

بيرس ، تشارلز ساندرز وأمبير جاسترو وجوزيف (1884). اختلافات صغيرة في الإحساس. مذكرات وطني الأكاديمية العلوم ، 3 ، 73-83. [نقد بيرس الاحتمالي لمفهوم فيشنر لعتبة التمييز. ربما تكون أول دراسة نفسية تجريبية أمريكية منشورة.]

لانج ، كارل جورج . (1885). آلية المشاعر. عبر. بقلم بنيامين راند ، ظهر لأول مرة في راند ، بنيامين (محرر) (1912). علماء النفس الكلاسيكيون (ص 672-684).

هول ، جي ستانلي . (1885). علم النفس الجديد. مراجعة Andover, 3, 120-135, 239-248.

جيمس وليم . (1887). وعي الأطراف المفقودة. وقائع الجمعية الأمريكية للبحوث النفسية ، 1, 249-258.

لانج ، لودفيج. (1888/2009). تجارب جديدة على عملية رد الفعل البسيط للانطباعات الحسية. (عبر. بواسطة David D. Lee of Neue Experimente ber den Vorgang der einfachen Reaction auf Sinneseindr cke.) دراسة الفلسفة ، 4، 479-510. (بتنسيق pdf). [المقال الذي كتبه مساعد Wundt المستقبلي الذي ادعى أن أنواع ردود الفعل المتميزة & quotsensory & quot و & quotmuscular & quot ، مما أدى إلى بدء نقاش (Cattell و Baldwin و Titchener و Angell) أدى إلى مدرسة الوظيفية.]

جيمس وليم . (1892). تيار الوعي. من عند علم النفس (الفصل الحادي عشر). كليفلاند ونيويورك ، العالم.

كاتيل ، جيمس ماكين. (1893/1947). الانتباه ورد الفعل (R. S. Woodworth، Trans.). في جيمس ماكين كاتيل ، رجل العلم (المجلد 1: البحث النفسي ، ص 252-255 ، آر إس وودوورث ، ترانس). لانكستر ، بنسلفانيا: The Science Press ، 1947. (نُشر في الأصل باسم & quotAufmerksamkeit und Reaction & quot in Philosophische Studien, 8. 403-406. [يدعو للتساؤل عن نتائج رد الفعل الحسي / العضلي لـ L.Lange ، ووضع أسس الوظيفة - انظر أوراق تيتشنر وبالدوين 1895-96.]

ديوي ، جون . (1894). الأنا كسبب. مراجعة فلسفية, 3, 337-341.

Hill، A.B & amp Watanabe، R. (1894). & quotSensorial & quot و & quotmuscular & quot ردود الفعل. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 6، 242-246. [تحت إشراف إي بي تيتشنر ، لدعم النتائج التي توصل إليها إل لانج.]

بالدوين ، جيمس مارك . (1895). أنواع التفاعل. مراجعة نفسية, 2, 259-273

بالدوين ، جيمس مارك . (1896). "نظرية النوع" للتفاعل. عقل, 5, 81-90.

ديوي ، جون . (1896) مفهوم القوس الانعكاسي في علم النفس. مراجعة نفسية, 3, 357-370.

مورغان ، سي لويد (1896). على التعديل والاختلاف. علم، NS 4، رقم 99 ، 733-740.

كالدويل ، و. (1898). نظرة الأستاذ تيتشنر إلى الذات. مراجعة نفسية , 5, 401-408.

تيتشنر ، إدوارد ب. (1898 أ). مسلمات علم النفس البنيوي. مراجعة فلسفية, 7, 449-465.

كالدويل ، و. (1899). مسلمات علم النفس البنيوي. مراجعة نفسية, 6, 187-191.

تيتشنر ، إدوارد ب. (1899). علم النفس الهيكلي والوظيفي. مراجعة فلسفية, 8, 290-299.

فيسك ، جون . (1902). خدمة هربرت سبنسر للدين. مقالات تاريخية وأدبية ، نيويورك ، 2 ، ص. 232-237. أعيد طبعه في جي دانيلز (محرر) (1968). تأتي الداروينية إلى أمريكا. Waltham، MA: Blaisdell، pp.106-110.

جيمس وليم . (1904 أ). هل الوعي موجود؟ مجلة الفلسفة وعلم النفس والطرق العلمية, 1, 477-491.

جيمس وليم . (1904 ب). عالم من الخبرة الخالصة. مجلة الفلسفة وعلم النفس والطرق العلمية, 1, 533-543, 561-570.

جيمس وليم (1904 ج). مدرسة شيكاغو. نشرة نفسية, 1, 1-5.

أنجيل ، جيمس رولاند . (1907). مجال علم النفس الوظيفي. مراجعة نفسية, 14, 61-91.

واتسون ، جون ب. (1907). دراسة عقل الحيوانات. العالم اليوم ، 12، 421-426. [بيان نادر ، مبكر ، شائع للوظيفة من قبل & quot مؤسس & quot of السلوكية.]

ثورندايك ، إدوارد ل. (1910). مساهمة علم النفس في التعليم. مجلة علم النفس التربوي, 1, 5-12.

جيمس وليم . (1907). طاقات الرجال. علم، ن. 25 (رقم 635) ، 321-332.

ميد ، جورج هـ . (1913). الذات الاجتماعية. مجلة الفلسفة وعلم النفس والطرق العلمية, 10, 374- 380.

نظرية الجشطالت

كوفكا ، كورت (1922). التصور: مقدمة إلى نظرية الجشطالت. نشرة نفسية, 19, 531-585.

ستومبف ، كارل. (1930). السيرة الذاتية لكارل ستومبف. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 1 ، ص 389-441). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك. [ملخص عالم النفس الألماني العظيم لعمل حياته.]

فيرتهايمر ، ماكس . (1938). قوانين التنظيم في الأشكال الإدراكية. في W. Ellis، W (Ed. & amp Trans.)، كتاب مصدر لعلم نفس الجشطالت (ص 71 - 88). لندن: روتليدج وأمبير كيجان بول. (نُشر العمل الأصلي في عام 1923 باسم Untersuchungen zur Lehre von der Gestalt II ، في Psychologische Forschung, 4, 301-350.)

كهلر ، وولفجانج . (1959). علم نفس الجشطالت اليوم. عالم نفس أمريكي, 14, 727-734.

تاريخ علم النفس

هول ، جي ستانلي . (1879). الفلسفة في الولايات المتحدة. عقل, 4, 89-105.

ديوي ، جون . (1884). علم النفس الجديد. مراجعة Andover, 2, 278-289.

هول ، جي ستانلي . (1885). علم النفس الجديد. مراجعة Andover, 3, 120-135, 239-248.

كاتيل ، جيمس ماكين. (1888). المختبر النفسي في Leipsic. عقل, 13, 37-51.

مينستربرغ ، هوغو . (1899). علم النفس والتاريخ. مراجعة نفسية, 6, 1-31.

بوشنر ، إدوارد فرانكلين . (1903). ربع قرن من علم النفس في أمريكا: 1878-1903. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 14, 666-680.

جريفيث ، كولمان ر. (1921). بعض الجوانب المهملة في تاريخ علم النفس. دراسات نفسية, 30, 17-29.

تيتشنر ، إي ب. (1921). Brentano و Wundt: علم النفس التجريبي والتجريبي. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 32, 108-120.

جريفيث ، كولمان ر. (1922). مساهمات في تاريخ علم النفس - 1916-1921. نشرة نفسية, 19, 411-428.

بورنج ، إدوين ج. (1929). سيكولوجية الجدل. مراجعة نفسية, 36, 97-121.

غارفي ، سي آر. (1929). قائمة مختبرات علم النفس الأمريكية. نشرة نفسية, 26, 652-660.

بالدوين ، جيمس مارك . (1930). السيرة الذاتية لجيمس مارك بالدوين. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 1 ، ص 1-30). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

كالكنز ، ماري ويتون . (1930). السيرة الذاتية لماري ويتون كالكينز. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 1 ، ص 31-62). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

جانيت ، بيير . (1930). السيرة الذاتية لبيير جانيت. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 1 ، ص 123-133). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك. [ملخص الطبيب النفسي الفرنسي العظيم لعمل حياته.]

مورغان ، سي لويد . (1930). السيرة الذاتية لـ C. Lloyd Morgan. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 2 ، ص 237-264). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

تيرمان ، لويس م . (1930). السيرة الذاتية للويس م.ترمان. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 2 ، ص 297-331). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

واشبورن ، مارجريت فلوي . (1930). السيرة الذاتية لمارجريت فلوي واشبورن. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 2 ، ص 333-358). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

وودوورث ، روبرت س. . (1930). السيرة الذاتية لروبرت إس. وودوورث. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 2 ، ص 359-380). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

يركيس ، روبرت م. (1930). السيرة الذاتية لروبرت م. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 2 ، ص 381-407). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

جاسترو ، جوزيف . (1935). هل فشل علم النفس؟ باحث أمريكي, 4, 261-269.

كرستيك ، كرونو . (1964). ماركو ماروليتش ​​- مؤلف المصطلح & quotpsychology & quot. Acta Instituti Psychologici Universitatis Zagrabiensis، لا. 36 ، ص 7-13. [دراسة نادرة لأصل مصطلح & quotpsychology & quot.]

اختبار الذكاء

جالتون ، فرانسيس . (1865). موهبة وشخصية وراثية. مجلة ماكميلان, 12, 157-166, 318-327.

جالتون ، فرانسيس . (1875). تاريخ التوائم. هيئة التدريس البشرية وتطورها (ص 155-173).

كاتيل ، جيمس ماكين . (1886 أ). الوقت الذي تستغرقه العمليات الدماغية ، الجزء الأول والثاني. عقل, 11, 220-242.

كاتيل ، جيمس ماكين . (1886 ب). الوقت الذي تستغرقه العمليات الدماغية ، الجزء الثالث. عقل, 11, 377-392.

كاتيل ، جيمس ماكين . (1887). الوقت الذي تستغرقه العمليات الدماغية ، الجزء الرابع. عقل, 11, 524-538.

كاتيل ، جيمس ماكين . (1890). الاختبارات والقياسات العقلية. عقل, 15, 373-381.

بالدوين ، وجيمس مارك ، وكاتيل ، وجيمس ماكين ، وأمبير جاسترو ، وجوزيف . (1898). الاختبارات البدنية والعقلية. مراجعة نفسية, 5, 172-179.

سبيرمان ، تشارلز . (1904). & quot؛ الذكاء العام & & quot؛ محدد ومقاس بموضوعية. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 15, 201-293.

بينيه ، ألفريد . (1905/1916). طرق جديدة لتشخيص المستوى الفكري للعيوب غير الطبيعية. في E. S. Kite (Trans.) ، تنمية الذكاء عند الأطفال. فينلاند ، نيوجيرسي: منشورات مدرسة التدريب في فينلاند. (نُشر في الأصل عام 1905 في لنفسي نفسية, 12, 191-244.)

  • مقدمة إلى Binet (1905/1916) بواسطة Henry L. Minton.
  • تعليق على Binet (1905/1916) و Terman (1916) بواسطة Henry L.Minton

هولينجورث ، ليتا س. (1914). تقلبات من حيث ارتباط الفروق بين الجنسين في التحصيل: نقد. المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع, 19, 510-530.

تيرمان ، لويس م. (1916). استخدامات اختبارات الذكاء. من عند قياس الذكاء (الفصل 1). بوسطن: هوتون ميفلين.

  • مقدمة إلى Terman (1916) بواسطة Henry L. Minton.
  • تعليق على Binet (1905/1916) و Terman (1916) بواسطة Henry L.Minton.

فوليرتون ، هيو س. (1921). لماذا تعتبر بيب روث أعظم ضارب يديره المنزل. Popular Science شهريا, 99 (4), 19-21, 110.

تيرمان ، لويس م . (1930). السيرة الذاتية للويس م.ترمان. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 2 ، ص 297-331). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

ثورستون ، ل. (1934). نواقل العقل. مراجعة نفسية, 41, 1-32.

علم النفس العصبي

فرانز ، شيبرد آيفوري . (1912). علم فراسة الدماغ الجديد. علم، ن. 35 (رقم 896) ، 321-328.

لاشلي ، كارل س. (1930). الآليات العصبية الأساسية في السلوك. مراجعة نفسية, 37, 1-24.

هب ، دونالد أو. (1955). محركات و C.N.S (الجهاز العصبي المفاهيمي). مراجعة نفسية, 62, 243-254.

تصور

بيرس ، تشارلز ساندرز وأمبير جاسترو وجوزيف (1884). اختلافات صغيرة في الإحساس. مذكرات الاكاديمية الوطنية للعلوم ، 3 ، 73-83. [نقد بيرس الاحتمالي لمفهوم فيشنر لعتبة التمييز. ربما تكون أول دراسة نفسية تجريبية أمريكية منشورة.]

دي فاريني ، م. هنري . (1894). Le labouratoire de psychologie exp rimentale de l'Universit de Madison. ريفو ساينتيفيك, المجلد. 1، المجلد 1 ، 624-629.

كوفكا ، كورت (1922). التصور: مقدمة إلى نظرية الجشطالت. نشرة نفسية, 19, 531-585.

ستومبف ، كارل. (1930). السيرة الذاتية لكارل ستومبف. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 1 ، ص 389-441). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك. [ملخص عالم النفس الألماني العظيم لعمل حياته.]

فيرتهايمر ، ماكس . (1938). قوانين التنظيم في الأشكال الإدراكية. في W. Ellis، W (Ed. & amp Trans.)، كتاب مصدر لعلم نفس الجشطالت (ص 71 - 88). لندن: روتليدج وأمبير كيجان بول. (نُشر العمل الأصلي في عام 1923 باسم Untersuchungen zur Lehre von der Gestalt II ، في Psycologische Forschung, 4, 301-350.)

برونر ، جيروم س. & أمبير ؛ غودمان ، سيسيل سي. (1947). القيمة والحاجة كعوامل تنظيمية في الإدراك. مجلة علم النفس الشاذ والاجتماعي, 42, 33-44.

برونر ، جيروم س. وأمبير بوستمان ، ليو . (1949). حول مفهوم التناقض: نموذج. مجلة الشخصية, 18, 206-223.

شخصية

كالكنز ، ماري ويتون (1908 أ). علم النفس كعلم للذات. الأول: هل النفس جسد أم له جسد ؟. مجلة الفلسفة وعلم النفس والأساليب العلمية, 1, 12-20.

كالكنز ، ماري ويتون (1908 ب). علم النفس كعلم للذات. الثاني: طبيعة الذات. مجلة الفلسفة وعلم النفس والأساليب العلمية, 3, 64-68.

كالكنز ، ماري ويتون (1908 ج). علم النفس كعلم للذات. الثالث: وصف الوعي. مجلة الفلسفة وعلم النفس والأساليب العلمية, 5, 113-122.

كالكنز ، ماري ويتون . (1915). الذات في علم النفس العلمي. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 26, 495-524.

Allport، Floyd H. & amp Allport، Gordon W. (1921). سمات الشخصية: تصنيفها وقياسها. مجلة علم النفس الشاذ والاجتماعي, 16, 6-40.

أولبورت ، جوردون و. (1927). مفاهيم السمة والشخصية. نشرة نفسية, 24, 284-293.

كالكنز ، ماري ويتون . (1930). السيرة الذاتية لماري ويتون كالكينز. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 1 ، ص 31-62). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

أولبورت ، جوردون و. (1937). الاستقلالية الوظيفية للدوافع. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 50, 141-156.

كلارك ، كينيث ب. وأمبير كلارك ، مامي ك. (1940). لون الجلد كعامل في التحديد العرقي لأطفال ما قبل المدرسة الزنوج. مجلة علم النفس الاجتماعي S.P.S.S.I. نشرة, 11, 159-169.

ماسلو ، أبراهام هـ. (1943). نظرية تحفيز الموارد البشرية. مراجعة نفسية, 50, 370-396.

روجرز ، كارل ر. . (1946). جوانب مهمة من العلاج الذي يركز على العميل. عالم نفس أمريكي, 1, 415-422.

روجرز ، كارل ر. (1947). بعض الملاحظات على تنظيم الشخصية. عالم نفس أمريكي, 2, 358-368.

هارلو ، هاري ف. (1958). طبيعة الحب. عالم نفس أمريكي, 13, 573-685.

التحليل النفسي والعلاج النفسي

فرويد ، سيغموند . (1900). تفسير الاحلام (الطبعة الثالثة). (أ.أ.بريل ، ترانس).

ويتمر ، لايتنر . (1907). علم النفس السريري. عيادة نفسية, 1, 1-9.

فرويد ، سيغموند . (1910). أصل وتطور التحليل النفسي. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 21, 181-218.

يونج ، كارل ج. (1910). طريقة الارتباط. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 31, 219-269.

يونج ، كارل ج. (1921/1923). الوصف العام للأنواع. الفصل 10 من الأنواع النفسية (إتش جي بايز ، ترانس). (تم نشر العمل الأصلي عام 1921)

جانيت ، بيير . (1930). السيرة الذاتية لبيير جانيت. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 1 ، ص 123-133). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك. [ملخص الطبيب النفسي الفرنسي العظيم لعمل حياته.]

جاسترو ، جوزيف . (1935). هل فشل علم النفس؟ باحث أمريكي, 4, 261-269.

روجرز ، كارل ر. . (1946). جوانب مهمة من العلاج الذي يركز على العميل. عالم نفس أمريكي, 1, 415-422.

الجمعية الامريكية لعلم النفس . (1947). برنامج تدريب الخريجين الموصى به في علم النفس الإكلينيكي. عالم نفس أمريكي, 2, 539-558.

روجرز ، كارل ر. . (1947). بعض الملاحظات على تنظيم الشخصية. عالم نفس أمريكي, 2, 358-368.

إيسنك ، هانز ج. (1952). آثار العلاج النفسي: تقييم. مجلة علم النفس الاستشاري, 16, 319-324.

سزاسز ، توماس س. (1960). أسطورة من مرض عقلي. عالم نفس أمريكي, 15, 113-118.

علم النفس الاجتماعي

تريبليت ، نورمان. (1898). العوامل الديناميكية في تنظيم ضربات القلب والمنافسة. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 9, 507-533.

ميد ، جورج هـ . (1913). الذات الاجتماعية. مجلة الفلسفة وعلم النفس والطرق العلمية, 10, 374- 380.

هولينجورث ، ليتا س. (1914). تقلبات من حيث ارتباط الفروق بين الجنسين في التحصيل: نقد. المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع, 19, 510-530.

هولينجورث ، ليتا س. (1916). الأجهزة الاجتماعية لإجبار النساء على الإنجاب وتربية الأطفال. المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع, 22, 19-29.

كلارك ، كينيث ب. وأمبير كلارك ، مامي ك. (1940). لون الجلد كعامل في التعرّف العرقي لأطفال ما قبل المدرسة الزنوج. مجلة علم النفس الاجتماعي S.P.S.S.I. نشرة, 11, 159-169.

ميلر ، N. ، سيرز ، R.R. ، Rosenzweig ، S. ، Bateson ، G. ، Levy ، DM ، Hartmann ، GW ، & amp Maslow ، A.H. (1941). ندوة حول فرضية العدوان والإحباط. مراجعة نفسية, 48, 337-366.

هايدر ، فريتز . (1946). المواقف والتنظيم المعرفي. مجلة علم النفس, 21, 107-112.

برونر ، جيروم س. & أمبير ؛ غودمان ، سيسيل سي. (1947). القيمة والحاجة كعوامل تنظيمية في الإدراك. مجلة علم النفس الشاذ والاجتماعي, 42, 33-44.

شريف ، مظفر ، هارفي ، أو.جيه ، وايت ، بي جاك ، هود ، ويليام ر. ، وأمبير شريف ، كارولين دبليو (1954/1961). الصراع والتعاون بين المجموعات: تجربة Robbers Cave.

هارلو ، هاري ف. (1958). طبيعة الحب. عالم نفس أمريكي, 13, 573-685.

فيستنجر ، ليون وأمبير كارلسميث ، جيمس م. (1959). النتائج المعرفية الامتثال القسري. مجلة علم النفس الشاذ والاجتماعي, 58, 203-210.

باندورا ، ألبرت ، روس ، دوروثيا ، وأمبير روس ، شيلا أ. (1961). نقل الاعتداءات بتقليد النماذج العدوانية. مجلة علم النفس الشاذ والاجتماعي, 63, 575-582.

الإحصاء ومنهجية أمبير

ثورستون ، ل. (1934). نواقل العقل. مراجعة نفسية, 41, 1-32.

أولبورت ، جوردون و. (1940). الإطار المرجعي لعالم النفس. نشرة نفسية, 37، 1-28. [خطاب Allport الرئاسي APA.]

MacCorquodale، Kenneth & amp Meehl، Paul E. (1948). على التمييز بين التركيبات الافتراضية والمتغيرات المتداخلة. مراجعة نفسية, 55, 95-107.

كرونباخ ، لي جيه ، أمبير ميهل ، بول إي. (1955). بناء الصلاحية في الاختبارات النفسية. نشرة نفسية, 52, 281-302.

كرونباخ ، لي ج. (1957). اثنين من التخصصات العلمية علم النفس. عالم نفس أمريكي, 12, 671-684.

روزبوم ، وليام دبليو. (1960). مغالطة اختبار أهمية فرضية العدم. نشرة نفسية, 57, 416-428.

جامعة تورنتو

بالدوين ، جيمس مارك. (1891). إلى المحرر. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 3, 593.

بالدوين ، جيمس مارك (1892). المعمل النفسي بجامعة تورنتو. علم, 19 (رقم 475) ، 143-144.

هيوم ، جيمس جيبسون . (1892). علم النفس الفسيولوجي. محضر المؤتمر السنوي الحادي والعشرين لجمعية المعلمين في أونتاريو، ص 86-106.

هيوم ، جيمس جيبسون . (1895). علم النفس في جامعة تورنتو. مراجعة نفسية, 2، 172. [ملخص الورقة المقدمة في اجتماع 1894 لجمعية علم النفس الأمريكية.]

هيوم ، جيمس جيبسون . (1897). القيمة العملية لعلم النفس بالنسبة للمعلم. تورنتو: جورج ن.مورانج. (تم تسليمه في الأصل أمام جمعية معلمي أونتاريو ، تورنتو ، 1897.)

هيوم ، جيمس جيبسون . (1898). مساهمات علم النفس في الأخلاق والدين. مراجعة نفسية, 5، 162-163. [ملخص بحث تم تقديمه في اجتماع عام 1897 لجمعية علم النفس الأمريكية.]

أبوت ، ألبرت هـ. (1900). علم النفس التجريبي والمختبر في تورنتو. جامعة تورنتو الشهرية, 1, 85-98, 106-112.

هيوم ، جيمس جيبسون . (1909). الانتماء الصحيح لعلم النفس: بالفلسفة أو بالعلوم الطبيعية. نشرة نفسية, 6، 65-67. [ملخص بحث تم تقديمه في اجتماع 1908 للجمعية الجنوبية للفلسفة وعلم النفس.]

هيوم ، جيمس جيبسون . (1909). استيراد البراغماتية لتاريخ الفلسفة. مراجعة فلسفية, 18، 176-177. [ملخص بحث تم تقديمه في اجتماع 1908 للجمعية الفلسفية الأمريكية.]

هيوم ، جيمس جيبسون . (1910). أهمية الانتحار. مراجعة فلسفية, 19، 179-180. [ملخص بحث مقدم في اجتماع عام 1910 للجمعية الفلسفية الأمريكية.]

هيوم ، جيمس جيبسون . (1916). الحقيقة العلمية والروح العلمية. جامعة تورنتو الشهرية, 16, 443-445.

بريت ، جورج س. (1922). علم النفس في الجامعة. جامعة تورنتو الشهرية, , 298-300.

هيوم ، جيمس جيبسون . (1922). التطور والشخصية. في مقالات فلسفية مقدمة لجون واتسون (ص 298-330). كينغستون ، أونتاريو: جامعة كوينز.

بريت ، جورج س. (1929). مدخل إلى علم النفس. تورنتو: ماكميلان من كندا.

بالدوين ، جيمس مارك . (1930). السيرة الذاتية لجيمس مارك بالدوين. في مورشيسون ، كارل. (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 1 ، ص 1-30). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

المرأة وعلم النفس أمبير

جاسترو ، جوزيف. . (1891). دراسة في الإحصاء الذهني. مراجعة جديدة, 5, 559-568.

نيفيرز ، كورديليا سي & أمبير كالكينز ، ماري دبليو. (1895). د. جاسترو عن مجتمع أفكار الرجال والنساء. مراجعة نفسية, 2, 363-367.

جاسترو ، جوزيف . (1896). مجتمع أفكار الرجال والنساء. مراجعة نفسية, 3, 68-71.

كالكنز ، ماري ويتون . (1896 أ). الارتباط: مقال تحليلي وتجريبي. ملحق دراسات المراجعة النفسية, 1 (2).

كالكنز ، ماري ويتون. (1896 ب). مجتمع أفكار الرجال والنساء. مراجعة نفسية, 3, 426-430.

هول ، جي ستانلي . (1904). المراهقات وتعليمهن. من عند المراهقة: علم النفس الخاص بها وعلاقته بعلم وظائف الأعضاء والأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع والجنس والجريمة والدين والتعليم. (المجلد 2 ، الفصل 17).

لاد فرانكلين ، كريستين . (1904). منح الأستاذية للمرأة. اصدارات جمعية الخريجين الجامعيين، Series III، No. 9، pp.53-61.

كالكنز ، ماري ويتون (1908 أ). علم النفس كعلم للذات. الأول: هل النفس جسد أم له جسد ؟. مجلة الفلسفة وعلم النفس والأساليب العلمية, 1, 12-20.

كالكنز ، ماري ويتون (1908 ب). علم النفس كعلم للذات. الثاني: طبيعة الذات. مجلة الفلسفة وعلم النفس والأساليب العلمية, 3, 64-68.

كالكنز ، ماري ويتون (1908 ج). علم النفس كعلم للذات. الثالث: وصف الوعي. مجلة الفلسفة وعلم النفس والأساليب العلمية, 5, 113-122.

لاد فرانكلين ، كريستين . (1908). تقرير لجنة وقف الزمالات. من & quot الإجراءات & quot في اصدارات جمعية الخريجين الجامعيين، Series III، No. 17، pp. 143-146. وولي ، هيلين طومسون. (1910). مراجعة للأدبيات الحديثة في علم نفس الجنس. نشرة نفسية, 7, 335-342.

هولينجورث ، ليتا س. (1914 ب). التباين من حيث ارتباطه بالاختلافات بين الجنسين في التحصيل: نقد. المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع, 19, 510-530.

كالكنز ، ماري ويتون . (1915). الذات في علم النفس العلمي. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 26, 495-524.

هولينجورث ، ليتا س. (1916). الأجهزة الاجتماعية لإجبار النساء على الإنجاب وتربية الأطفال. المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع, 22, 19-29.

هولينجورث ، ليتا س. (1922). العمل التفاضلي على الجنسين من القوى التي تميل إلى عزل ضعاف الأذهان. مجلة علم النفس الشاذ وعلم النفس الاجتماعي, 17, 35-57.

Howes ، Ethel Puffer . (1922). قبول الكون. الأطلسي الشهري, 129, 444-453.

واشبورن ، مارجريت فلوي . (1922). الاستبطان كطريقة موضوعية. مراجعة نفسية, 29, 89-112.

جونز ، ماري كوفر . (1924). دراسة معملية للخوف: حالة بطرس. المدرسة التربوية, 31, 308-315.

كالكنز ، ماري ويتون . (1930). السيرة الذاتية لماري ويتون كالكينز. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 1 ، ص 31-62). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

واشبورن ، مارجريت فلوي . (1930). السيرة الذاتية لمارجريت فلوي واشبورن. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 2 ، ص 333-358). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.

بورنج ، إدوين ج. (1951). مشكلة المرأة. عالم نفس أمريكي ، 6, 679-682.

Wundt & amp الهيكلية

وندت ، فيلهلم ماكس . (1874/1902/1904). مبادئ علم النفس الفسيولوجي (إدوارد برادفورد تيتشنر ، ترانس) (من الطبعة الألمانية الخامسة ، نشرت عام 1902 الطبعة الألمانية الأولى. نُشرت عام 1874.) [نص كلاسيكي لمؤسس أول مختبر للأبحاث النفسية.]

كاتيل ، جيمس ماكين. (1888). المختبر النفسي في Leipsic. عقل, 13, 37-51.

لانج ، لودفيج. (1888/2009). تجارب جديدة على عملية رد الفعل البسيط للانطباعات الحسية. (عبر. بواسطة David D. Lee of Neue Experimente ber den Vorgang der einfachen Reaction auf Sinneseindr cke.) دراسة الفلسفة ، 4، 479-510. (بتنسيق pdf).[المقال الذي كتبه مساعد Wundt المستقبلي الذي ادعى أن أنواع ردود الفعل المتميزة & quotsensory & quot و & quotmuscular & quot ، مما أدى إلى بدء نقاش (Cattell و Baldwin و Titchener و Angell) أدى إلى مدرسة الوظيفية.]

Hill، A.B & amp Watanabe، R. (1894). & quotSensorial & quot و & quotmuscular & quot ردود الفعل. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 6، 242-246. [تحت إشراف إي بي تيتشنر ، لدعم النتائج التي توصل إليها إل لانج.]

تيتشنر ، إدوارد ب. (1895 أ). ردود فعل بسيطة. عقل, 4, 74-81.

تيتشنر ، إدوارد ب. (1895 ب). نظرية النوع للتفاعل البسيط. عقل, 4, 506-514.

تيتشنر ، إدوارد ب. (1896). "نظرية النوع" للتفاعل البسيط. عقل, 5, 236-241.

وندت ، فيلهلم ماكس . (1896/1897). الخطوط العريضة لعلم النفس (تشارلز هوبارد جود ، ترانس).

كالدويل ، و. (1898). نظرة الأستاذ تيتشنر إلى الذات. مراجعة نفسية , 5, 401-408.

تيتشنر ، إدوارد ب. (1898 أ). مسلمات علم النفس البنيوي. مراجعة فلسفية, 7, 449-465.

كالدويل ، و. (1899). مسلمات علم النفس البنيوي. مراجعة نفسية, 6, 187-191.

تيتشنر ، إدوارد ب. (1899). علم النفس الهيكلي والوظيفي. مراجعة فلسفية, 8, 290-299.

دنلاب ، نايت . (1912). قضية ضد الاستبطان. مراجعة نفسية, 19, 404-413.

تيتشنر ، إدوارد ب. (1912). مخطط الاستبطان. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 23, 485-508.

تيتشنر ، إدوارد ب. (1914). على & quot علم النفس كما يراه السلوكي & quot. وقائع الجمعية الفلسفية الأمريكية, 53, 1-17.

تيتشنر ، إي ب. (1921). Brentano و Wundt: علم النفس التجريبي والتجريبي. المجلة الأمريكية لعلم النفس, 32, 108-120.

واشبورن ، مارجريت فلوي . (1922). الاستبطان كطريقة موضوعية. مراجعة نفسية, 29, 89-112.

مارب ، كارل . (1930). السيرة الذاتية لكارل ماربي. في سي مورشيسون (محرر) ، تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية (المجلد 1 ، ص 181 - 213). ووستر ، ماجستير: مطبعة جامعة كلارك.


شاهد الفيديو: Shiva - Full Episode 3 - The Plane Hijack (ديسمبر 2021).